"О конфликте цивилизаций, которого в действительности нет.
...отношение к христианству в Израиле в лучшем случае толерантное, но ни о какой христианской цивилизации там говорить не приходится. Простите за прикосновение к столь горячей теме, но евреям в самом деле выпало на долю первыми пройти многое из того, что пришлось потом испытать прочим народам. Они оказались в рассеянии - что и есть, на мой взгляд, будущее всех народов, частично уже и осуществившееся. Мне представляется, что прогресс заключается не в постепенном смягчении нравов и даже не в убыстрении истории (в чем-то она убыстряется, а в чем-то, напротив, замедляется - срабатывают цивилизационные тормоза, отменяются завоевательные походы, откладываются возмездия):
единственный заметный прогресс выражается в эмансипации,
освобождении человека от всякого рода имманентностей и врожденностей. Это
место рождения,
национальность, возраст, внешность, даже пол: человек становится человеком лишь в той мере, в какой он все это преодолел, в какой сделал себя. И
евреям первыми пришлось доказывать, что нация - это не почва, а более глубокий генетический и культурный код;
в рассеянии они оказались куда эффективнее, чем на единой территории.
...те, кто выбрал национальное государство, сделали шаг назад по сравнению с теми, кто остался в рассеянии. Те, кто предпочитают архаику, вправе восхищаться Герцлем и его идеей, но существует и позиция Михаила Гершензона, решительно не понимавшего,
с какой бы стати ему понадобилось
менять тонкие и сложные идентификации - культурные, религиозные, нравственные, -
на грубую общность крови и почвы.
..."Сионизм мыслит дальнейшее существование еврейского народа не в тех своеобразных формах, какие могут выложиться наружу из недр его духа, а в формах банальных и общеизвестных. Сионизм есть отречение от идеи избранничества и в этом смысле - измена историческому еврейству", - пишет Гершензон; позволим себе предположить, что всем другим народам в будущем предстоит нечто подобное - у каждого будет выбор, к какой цивилизации принадлежать.
...Само собой, в любой нации есть архаичная часть, настаивающая на примате врожденного, имманентного, данного, а не свободно выбранного;
...архаисты действительно очень серьезные ребята, любят обожествлять зверство и прикреплять к земле, без войны себя не мыслят, а перемирие в войне считают трусостью. Применительно к израильской ситуации - это их право, поскольку
жизнь в Израиле в самом деле не располагает к терпимости; но русские как раз уживались с мусульманами - например, в Казани, - долго и вполне мирно.
...
Что поделаешь, у нас полно своих архаистов, почитающих зверство и невежество национальными добродетелями - и даже сводящих "национальное" к "почвенному"; для них кто необразованнее, тот и пассионарнее, а стало быть, ближе. Нам приходится разделять ответственность и за них.
Но поверьте - их влияние пренебрежимо мало, и Россия ни в коем случае не с ними. Я хочу лишь сказать, что вменять русской интеллигенции априорное сочувствие к Израилю столь же ошибочно, как приписывать всему русскому истеблишменту братскую нежность к шахидам.
У русской интеллигенции несколько иные ценности, нежели те, которые защищает Израиль.
Для нее национальное никогда не было синонимом нравственного - что давало повод упрекать ее в "беспочвенности", но никогда в жестковыйности.
...Архаическое сознание имеет право на существование -
людям трудно представить себе, что домом может быть культура, им хочется думать, что Родиной может быть только пядь земли. Иногда
таков выбор людей, чьим главным богатством являются именно имманентности - национальность, наследственность, - а собственные достижения несколько скромнее; но часто архаика - сознательный выбор людей вполне умных и одаренных, склоняющихся к этой парадигме не из личной корысти или желания хорошо выглядеть, а исключительно по склонности ко всему величественному и героическому.
Я примерно представляю себе реакцию "правой" части русскоязычного Израиля на все вышесказанное. Более того, я понимаю эту реакцию: в оправданиях она не нуждается. Люди воюют. Я прошу лишь, чтобы они не думали, будто эта война ведется за европейские ценности и европейские города, якобы осаждаемые новыми варварами. Лики нового варварства многообразны.
...И уж менее всего стоит упрекать европейских евреев, не выказывающих Израилю однозначной поддержки, в "измене": для многих из этих евреев изменой миссии и бегством в древность выглядит как раз сионизм.
Единственный способ победить в неразрешимом конфликте - не участвовать в нем, выбрав ту борьбу с Общим Врагом, которая, слава Богу, и так ни на минуту не прекращается в каждой личной биографии ". (все выделено мной - T-T)
http://www.point.ru/author/2009/01/14/18864Как говорится, хоть стой, хоть падай.
Этот, как всегда блестяще написанный текст, борется даже не с ветряными мельницами, наскоро сооруженными самим автором, а с проступающими сквозь строчки комплексами, одолевающими горячо мною уважаемого Дмитрия Львовича всякий раз, как он берется за эту злосчастную тему.
Просто безнадега какая-то. А жаль.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
troppo_tardi's journal
